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  • 가거(可擧)장자강(張自綱) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 순천 지역에 부임하여 세거하던 목천장씨 순천 입향조이자 문관. 장자강(張自綱)[1461~1526]의 본관은 목천(木川)이고, 자는 가거(可擧)이다. 목천군 장빈(張彬)의 7세손이다. 장자강은 조선 성종 때 사마시에 급제하였다. 성균관 생원으로 있을 때 순천향교의 교수관으로 부임한 것이 입향 동기가 되었다. 『강남악부(江南樂府)』의 「교수관」에 기록된 행적에 따르면 장자강...

  • 가곡교회순천가곡교회(順天佳谷敎會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 가곡동에 있는 대한예수교장로회 합동 소속 교회. 순천가곡교회는 순천 지역의 선교와 지역주민들에게 하나님과 예수의 은총을 전하고 실천하기 위하여 설립되었다. 순천가곡교회는 1910년 10월 12일 변요한(邊要翰)[John Fairman Preston, 1875~1975] 목사, 김태년 외 6명의 신자가 모여 기도처를 설립하면서 시작되었다. 1913년에 순천군 소안면...

  • 가곡동(佳谷洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시에 속하는 법정동. 가곡동은 산수가 수려하여 ‘가곡(佳谷)’이라 하였으며 마을에 햇볕이 잘 들고 기온이 따뜻하여 양지마을이라 하기도 한다. 또한, 고려 충렬왕 때 유명한 관기인 호호(好好)의 출생지여서 아름다울 가(佳)자를 붙였다는 설, 비단골 남쪽에 있는 골짜기의 가매장터가 이름으로 유래되었다는 설이 있다. 가곡동의 자연마을로는 가곡마을·고지(古旨)마을·신기(新基...

  • 가곡동 고인돌순천 가곡동 지석묘(順天佳谷洞支石墓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 가곡동 고지·원가곡 마을에 있는 청동기시대 무덤. 순천 가곡동 지석묘은 해발 422m 높이의 비봉산에서 동쪽과 남동쪽으로 뻗어내린 산줄기 사이에 형성된 평지에 가까운 완만한 구릉지대와 동천 변에 형성된 충적지상에 있다. 고지 지석묘군과 원가곡 지석묘 ‘나’군은 충적대지에 있으며, 원가곡 지석묘 ‘가’군은 구릉의 말단부에 있다. 고지 지석묘군과 원가곡 지석묘군 사이...

  • 가랫불 넘기불넘기 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천 지역에서 음력 정월 14일이나 15일 마당에 피워놓은 불을 뛰어넘는 세시풍속. 음력 섣달 그믐날 밤에 대궐에서는 대포를 쏘아 역귀를 쫓는 풍속이 있었다. 『한양세시기(漢陽歲時記)』에는 “제석날 대궐에서 큰 나례를 행하며 포화(炮火)를 놓는다.”라고 하였고, 『동국세시기(東國歲時記)』에는 “대궐 안에서는 제석 전날부터 대포를 놓는 데 이를 연종포(年終砲)라 하며, 제...

  • 가마소와 구시소회룡마을 가마소(回龍-沼) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 황전면 회룡리에서 전해오는 가마소의 영험담과 회룡마을의 지명유래담. 「회룡마을 가마소」는 2013년 한국설화연구소 블로그, 2018년 한국산업정책연구원이 발행한 『순천 사람들의 삶에 담긴 이야기 설화』-문헌자료편에 수록되어 있다. 순천시 황전면 회룡(回龍)마을 앞 남서쪽 회룡천에는 가마소라 불리는 웅덩이가 있다. 어느 날 물놀이를 하던 아이가 소(沼)[땅바닥이 우...

  • 가마터(窯址) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시에 전해오는 가마터. 순천 지역의 자기문화를 알 수 있는 문헌 기록은 대부분 조선시대에 편찬된 지리지와 읍지 등에 남아 있다. 조선 전기의 기록은 『세종실록지리지(世宗實錄地理志)』와 『경국대전(經國大典)』에 있다. 『세종실록지리지』에는 전국 320여 개소의 자기소(磁器所)와 도기소(陶器所)가 기록되어 있는데, 이들 도기소와 자기소 지역에서 국가가 필요로 하는 그릇들...

  • 가신신앙(家神信仰) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시에 집안에서 가족들의 무사안일을 기원하며 부녀자들이 사제자가 되어 모시는 신앙. 가신신앙은 그간 ‘가택신앙’, ‘가정신앙’ 등으로 불리기도 한다. 가신(家神)은 집안 곳곳에 좌정하여 가족들과 함께 살아가면서 집을 지켜주고 가족들의 건강과 행복을 지켜준다고 한다. 그만큼 집은 사람들의 안식처로서 단순한 생활공간을 뛰어넘는다. 가신신앙을 통해 집은 신이 좌정한 신성한...

  • 가재산과 괘바구 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 별량면 무풍리 죽전마을과 별량면 마산리 고장마을에서 전해오는 풍수와 관련된 이야기. 「가재산과 괘바구」는 2013년 한국설화연구소 블로그, 2018년 한국산업정책원에서 발행한 『순천 사람들의 삶에 담긴 이야기 설화』-문헌자료편에 수록되어 있다. 순천시 별량면 무풍리의 죽전마을은 대나무밭이 많아서 붙여진 이름이다. 평화롭던 마을에 어느 날 갑자기 재앙이 닥치기 시작...

  • 가정마을의 미륵돌(柯亭-彌勒-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면 창녕리 가정마을에서 전해오는 미륵과 관련된 이야기. 「가정마을의 미륵돌」은 1986년 승주군에서 발행한 『승주향리지』, 2013년 한국설화연구소 블로그, 2018년 한국산업정책연구원이 발행한 『순천 사람들의 삶에 담긴 이야기 설화』-문헌자료편에 수록되어 있다. 미륵은 민간신앙의 대상이다. 순천시 낙안면 창녕리 가정마을에도 두 기의 미륵이 모셔진 미륵당이 있...

  • 가정신앙가신신앙(家神信仰) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시에 집안에서 가족들의 무사안일을 기원하며 부녀자들이 사제자가 되어 모시는 신앙. 가신신앙은 그간 ‘가택신앙’, ‘가정신앙’ 등으로 불리기도 한다. 가신(家神)은 집안 곳곳에 좌정하여 가족들과 함께 살아가면서 집을 지켜주고 가족들의 건강과 행복을 지켜준다고 한다. 그만큼 집은 사람들의 안식처로서 단순한 생활공간을 뛰어넘는다. 가신신앙을 통해 집은 신이 좌정한 신성한...

  • 가택신앙가신신앙(家神信仰) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시에 집안에서 가족들의 무사안일을 기원하며 부녀자들이 사제자가 되어 모시는 신앙. 가신신앙은 그간 ‘가택신앙’, ‘가정신앙’ 등으로 불리기도 한다. 가신(家神)은 집안 곳곳에 좌정하여 가족들과 함께 살아가면서 집을 지켜주고 가족들의 건강과 행복을 지켜준다고 한다. 그만큼 집은 사람들의 안식처로서 단순한 생활공간을 뛰어넘는다. 가신신앙을 통해 집은 신이 좌정한 신성한...

  • 가톨릭천주교(天主敎) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천 지역에서 활동하고 있는 그리스도교의 한 종파로 로마 교황을 대표자로 인정하는 종교. 한국에 들어온 천주교는 여러 차례에 걸친 박해와 일제의 탄압에도 불구하고 교세를 확장했다. 그리고 마침내 1933년 10월 29일 골롬반회가 광주에 진출하여 광주교구 설정을 준비했다. 그 후 1936년 다불뤼(Daveluy)[안돈이] 주교는 대구대목구에 전라북도와 전라남도 감목대리구...

  • 가혹한 지주의 말로(苛酷-地主-末路) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면 지본리 구룡마을에서 전해오는 정부자 집터에 관한 이야기. 「가혹한 지주의 말로」는 2013년 한국설화연구소 블로그, 2018년 한국산업정책연구원이 발행한 『순천 사람들의 삶에 담긴 이야기 설화』-문헌자료편에 수록되어 있다. 정부자는 마을에서 가장 큰 부자였다. 그러나 정부자는 후사를 이을 아들이 없어서 걱정이 많았는데 늘그막에 아들을 얻었다. 원래부터 욕심이...

  • 각문마을 북바위(角文-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 황전면 회룡리 각문마을에 있는 북바위와 관련된 풍수 관련 이야기. 「각문마을 북바위」는 2013년 한국설화연구소 블로그, 2018년 한국산업정책연구원이 발행한 『순천 사람들의 삶에 담긴 이야기 설화』-문헌자료편에 수록되어 있다. 순천시 황전면 회룡리 각문마을은 소[牛]의 형상을 하는 와우산에 있다. 각문마을 일대는 옛날부터 ‘삽재팔동’이라 불렀는데, 삽재골짜기에...

  • 각엄존자(覺嚴尊者)복구(復丘) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 순천 송광사에서 국사를 지낸 승려. 복구(復丘)[1270~1355]는 송광사 16국사 중 제13대 국사이다. 경상도 고성에서 태어났다. 아버지는 판밀직우상시문한학사(判密直右常侍文翰學士) 이존비(李尊庇)[1233~1287]이고 어머니는 익산이씨(益山李氏)이다. 속명은 이정(李精)이고 자호는 무언수(無言叟)이다. 복구는 10세 때인 1279년(충렬왕 5) 조계산 원오국사(圓...

  • 각진(覺眞)복구(復丘) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 순천 송광사에서 국사를 지낸 승려. 복구(復丘)[1270~1355]는 송광사 16국사 중 제13대 국사이다. 경상도 고성에서 태어났다. 아버지는 판밀직우상시문한학사(判密直右常侍文翰學士) 이존비(李尊庇)[1233~1287]이고 어머니는 익산이씨(益山李氏)이다. 속명은 이정(李精)이고 자호는 무언수(無言叟)이다. 복구는 10세 때인 1279년(충렬왕 5) 조계산 원오국사(圓...

  • 갈마리(渴馬里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 주암면에 속하는 법정리. 갈마리(渴馬里) 명칭은 갈마마을에서 유래했다. 갈마마을은 형국이 목마른 말이 물을 마시는 형상이라 ‘갈촌(葛村)’이라 부르다가 1914년 ‘갈마(渴馬)’라 개칭하였다. 감성(甘星)마을은 마을 형성 당시 입향조인 인동장씨와 하동정씨의 꿈에 하늘에서 길상이 뻗쳤다 하여 ‘갑숭골’로 불러오다가 후에 감성마을로 개칭하여 오늘까지 이르고 있다. 동...

  • 갈평리(葛平里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 월등면에 속하는 법정리. 갈평리 명칭은 갈전(葛田)마을과 무평(武坪)마을에서 유래했다. 갈전(葛田)마을은 칡넝쿨이 많아서 ‘갈전’이라 하였다는 설과 마을의 형국이 큰 계곡의 갈라진 곳에 있어 갈라진 골〉갈골〉갈밭으로 변했고 한자명인 ‘갈전’이 되었다는 설이 있다. 무평(武坪)마을은 ‘물이 있는 들’에서 유래하여 ‘물들’이라 불리다가 한자 표기하면서 무는 음대로 ‘...

  • 감나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시를 상징하는 시목. 감나무는 6~14m 높이까지 자라며, 어린 가지에는 짧은 털이 있다. 잎은 크고 넓은데 녹색의 광택이 나며 톱니가 없는 형태이다. 감꽃은 흰빛을 기본으로 한 담황색으로 자웅잡성(雌雄雜性)이며 6월에 피는데 꽃잎은 크고 네 개로 갈라진다. 열매의 모양이 방추형인 고종시(高種枾), 편원형(扁圓形)인 사곡시(舍谷枾), 오각형인 반시(盤枾), 약간 길쭉...

  • 감수성의 혁명가, 김승옥의 고향 무진을 기행하다(感受性-革命家 金承鈺-故鄕霧津-紀行) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천 출신으로 1960년대를 대표하는 작가 김승옥. 김승옥은 고향 순천의 바다와 항구를 배경으로 하는 단편 『무진기행』을 통해 특유의 감수성을 표출하였다. 김승옥(金承鈺)은 한국 현대소설을 대변하는 문학가 중의 한 사람이자 전라남도 순천시를 대표하는 소설가이다. 김승옥은 1941년 12월 23일 일본 오사카[大阪]에서 태어났다. 1945년 해방이 되던 해에 순천에 정착하...

  • 감수성의 혁명가, 김승옥의 고향 무진을 기행하다(感受性-革命家 金承鈺-故鄕霧津-紀行) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천 출신으로 1960년대를 대표하는 작가 김승옥. 김승옥은 고향 순천의 바다와 항구를 배경으로 하는 단편 『무진기행』을 통해 특유의 감수성을 표출하였다. 김승옥(金承鈺)은 한국 현대소설을 대변하는 문학가 중의 한 사람이자 전라남도 순천시를 대표하는 소설가이다. 김승옥은 1941년 12월 23일 일본 오사카[大阪]에서 태어났다. 1945년 해방이 되던 해에 순천에 정착하...

  • 강남문학(江南文學) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    1996년부터 전라남도 순천 지역의 문학 단체인 강남문학회에서 발간하는 문학 작품집. 『강남문학』은 순천 지역 문인들의 작품 발표 지면을 확보하여 창작 의욕을 고취시키고, 지역민들의 정서 함양을 위해 창간되었다. 『강남문학』은 25절 국배판 형에 총 260쪽 내외이다. 1년에 1회 발간된다. 『강남문학』 앞부분에는 3매 정도의 컬러로 된 회원들의 활동화보가, 나머지 부분에는 시와...

  • 강남문학회(江南文學會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천 지역에서 1994년에 결성된 문학 단체. 강남문학회는 순천 지역의 문학 발전과 지역 문인들의 창작 의욕 고취 및 다른 지역 문인들과의 교류를 통해 지역민들의 정서 함양에 도움을 주고자 하는 취지로 1994년에 설립되었다. 강남문학회는 1994년 이재신[초대 회장], 김용수, 오영종, 배영숙 등이 창립했다. 매년 『강남문학』을 발간하고 있으며, 회원들은 각자 개인 시...

  • 강남악부(江南樂府) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    1784년 조현범이 순천 지역의 인물, 역사, 지리, 풍속 등을 노래한 책. 『강남악부』는 순천 지역의 역사서이면서 풍속지라 할 수 있다. 『강남악부(江南樂府)』의 ‘강남’은 당시 순천 승주[현 전라남도 순천시 승주읍 일대]의 별칭이다. 조현범(趙顯範)[1716~1790]은 순천 지역 선조들의 선행(善行)을 잊지 않고, 오래 전승하고자 『강남악부』를 편찬하였다. 『강남악부』는 전체...

  • 강남여자고등학교순천강남여자고등학교(順天江南女子高等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 조례동에 있는 사립고등학교. 교육 목표는 “도전과 창의로 지식 정보화 사회를 선도하는 사람[세계인], 자기 주도적 능력을 배양하여 꿈을 실현하는 사람[자주인], 밝고 고운 품성으로 공동체의 발전에 헌신하는 사람[봉사인], 합리적·개방적 사고로 민주 시민의 역할을 다하는 사람[창의인], 건강한 몸과 마음으로 삶을 조화롭게 사는 사람”을 기르는 데 있다. 교훈은 “참...

  • 강렬(剛烈)차운혁(車云革) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 순천 출신으로 이시애의 난에 참전한 무관. 차운혁(車云革)[1393~1467]의 본관은 연안(延安), 자는 홍기(洪器), 호는 쌍청당(双淸堂), 시호는 강렬(剛烈)이다. 아버지는 차견질(車堅質)이다. 차운혁은 고려 말 성리학의 대가였던 숙부 차원부(車原頫)[1320~?]가 하륜(何崙)[1347~1416] 등에 의해 살해되자 이에 연루되어 길주, 회령 등지를 전전하며 유배...

  • 강무정환선정(喚仙亭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 조곡동 죽도봉 공원에 있는 조선 전기의 정자 환선정(喚仙亭)은 원래는 순천읍성 동문 밖 동천 가였고, 현재는 순천시 장대길 72[조곡동 278-25]에 있다. 환선정은 1544년(중종 39) 순천부사 심통원(沈通源)이 순천읍성 동문 밖 동천 가에 완공한 누정이다. 초명은 ‘강무정(講武亭)’으로 활터에 세운 정자인 사정(射亭)의 기능을 가졌다. 훗날 ‘환선정’으로...

  • 강승지(姜承旨)강진원(姜振遠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    근대시기 순천 출신으로 의병부대를 만들어 구국운동을 펼친 의병장. 강진원(姜振遠)[1881~1921]은 현 전라남도 순천시 서면(西面) 운평리(雲坪里) 당천(堂川)마을에서 태어났다. 강진원의 본관은 진주, 자는 승우(承宇), 혹은 형원(亨遠)이며, 호는 성산(聖山)이다. 이명은 강형오(姜炯吾/姜亨吾), 강형우(姜亨宇), 강승지(姜承旨), 강여명(姜汝明), 강의연(姜義淵) 등 많은...

  • 강씨녀(姜氏女) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 순천 지역을 대표하는 의로운 여성. 정확한 생몰에 대해서는 알 수 없다. 강씨녀는 성만 알려져 있고, 어느 집안의 딸인지 알 수 없다. 순천 지역의 논개라고 일컬어지는 의로운 여성이다. 1597년(선조 30) 정유재란 당시 고니시 유키나가[小西行長]는 순천 지역에 왜성을 짓고 조명연합군에게 끝까지 저항하였다. 고니시 유키나가는 순천의 민심을 얻기 위해 약탈한 쌀을 가난한...

  • 강여명(姜汝明)강진원(姜振遠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    근대시기 순천 출신으로 의병부대를 만들어 구국운동을 펼친 의병장. 강진원(姜振遠)[1881~1921]은 현 전라남도 순천시 서면(西面) 운평리(雲坪里) 당천(堂川)마을에서 태어났다. 강진원의 본관은 진주, 자는 승우(承宇), 혹은 형원(亨遠)이며, 호는 성산(聖山)이다. 이명은 강형오(姜炯吾/姜亨吾), 강형우(姜亨宇), 강승지(姜承旨), 강여명(姜汝明), 강의연(姜義淵) 등 많은...

  • 강의연(姜義淵)강진원(姜振遠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    근대시기 순천 출신으로 의병부대를 만들어 구국운동을 펼친 의병장. 강진원(姜振遠)[1881~1921]은 현 전라남도 순천시 서면(西面) 운평리(雲坪里) 당천(堂川)마을에서 태어났다. 강진원의 본관은 진주, 자는 승우(承宇), 혹은 형원(亨遠)이며, 호는 성산(聖山)이다. 이명은 강형오(姜炯吾/姜亨吾), 강형우(姜亨宇), 강승지(姜承旨), 강여명(姜汝明), 강의연(姜義淵) 등 많은...

  • 강이(剛而)이정(李禎) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 순천부사를 역임한 문관. 이정(李楨)[1512~1571]의 본관은 사천(泗川), 자는 강이(剛而), 호는 구암(龜巖)이다. 아버지는 증 호조참판 이담(李湛)이며, 어머니는 진주정씨(晉州鄭氏)이다. 이정은 1536년(중종 31) 유학자의 신분으로 별시문과에 장원으로 급제하였다. 이정의 나이 52세인 1563년(명종 18) 순천부사에 임명되었다. 순천부사로 부임하면서 한훤당...

  • 강진원(姜振遠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    근대시기 순천 출신으로 의병부대를 만들어 구국운동을 펼친 의병장. 강진원(姜振遠)[1881~1921]은 현 전라남도 순천시 서면(西面) 운평리(雲坪里) 당천(堂川)마을에서 태어났다. 강진원의 본관은 진주, 자는 승우(承宇), 혹은 형원(亨遠)이며, 호는 성산(聖山)이다. 이명은 강형오(姜炯吾/姜亨吾), 강형우(姜亨宇), 강승지(姜承旨), 강여명(姜汝明), 강의연(姜義淵) 등 많은...

  • 강형오(姜亨吾)강진원(姜振遠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    근대시기 순천 출신으로 의병부대를 만들어 구국운동을 펼친 의병장. 강진원(姜振遠)[1881~1921]은 현 전라남도 순천시 서면(西面) 운평리(雲坪里) 당천(堂川)마을에서 태어났다. 강진원의 본관은 진주, 자는 승우(承宇), 혹은 형원(亨遠)이며, 호는 성산(聖山)이다. 이명은 강형오(姜炯吾/姜亨吾), 강형우(姜亨宇), 강승지(姜承旨), 강여명(姜汝明), 강의연(姜義淵) 등 많은...

  • 강형우(姜亨宇)강진원(姜振遠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    근대시기 순천 출신으로 의병부대를 만들어 구국운동을 펼친 의병장. 강진원(姜振遠)[1881~1921]은 현 전라남도 순천시 서면(西面) 운평리(雲坪里) 당천(堂川)마을에서 태어났다. 강진원의 본관은 진주, 자는 승우(承宇), 혹은 형원(亨遠)이며, 호는 성산(聖山)이다. 이명은 강형오(姜炯吾/姜亨吾), 강형우(姜亨宇), 강승지(姜承旨), 강여명(姜汝明), 강의연(姜義淵) 등 많은...

  • 강호(江湖)허엄(許淹) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 순천 출신으로 ‘승평사은’ 중 한 명인 학자. 허엄(許淹)[1538~1610]의 본관은 양천(陽川)이고, 자는 구숙(久淑)이며, 호는 강호(江湖)이다. 할아버지는 허형(許亨)[1489~1564]이며, 아버지는 무안현감을 지낸 허희인(許希仁)[1516~1572]이다. 동생은 허익(許瀷)이다. 허엄은 15세부터 모재(慕齊) 김안국(金安國)[1478~1543]에게 수업을 받았...

  • 강희39년명 동종순천 선암사 강희39년명 동종(順天仙巖寺康熙三十九年銘銅鍾) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 승주읍 죽학리 선암사에 있는 조선 후기 동종. 한국에는 불교가 전래한 이후 불교 의식이나 중생을 제도할 목적으로 많은 동종이 조성되었다. 현재 남아있는 동종들은 신라시대 주조된 동종들도 많이 있지만, 상당수가 고려시대와 조선 후기에 조성된 것들이다. 특히 조선 후기에 들어와 불교가 다시 부흥하면서 순천 지역의 여러 사찰에도 많은 동종이 제작되었는데, 선암사에도 현...

  • 개 보름 쇠기개보름 지내기 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천 지역에서 음력 정월 대보름날 개에게 밥을 주지 않는 세시풍속. 음력 정월 대보름에 개에게 밥을 주지 않는 풍속은 조선시대부터 전해져 오던 것으로 보인다. 『동국세시기』 상원 조에, “이날 개에게 음식을 주면 1년 내내 파리가 많이 꾀고 개가 쇠약해진다.”라고 하였으며, 유득공(柳得恭)[1749~1807]이 편찬한 『경도잡지(京都雜志)』에는 “이날만은 개를 먹이지 않...

  • 개관낙안객사(樂安客舍) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면 동내리 순천 낙안읍성에 있는 조선 전기 낙안군에 세워진 객관. 낙안객사는 전라남도 순천시 낙안면 동내리 순천 낙안읍성 안에 있다. 조선 초기 관찬지리지인 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』에 의하면 “1450년(세종 32, 경태(景泰) 원년) 군수 이인(李茵)이 건립하였으며 이석형(李石亨)[1415~1477]의 기(記)가 있다.”라고 기록되어 있다. 이석...

  • 개구리봉과 북바위 전설옥녀봉과 개구리봉(玉女峰-峰) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면 압곡리에 있는 봉우리와 바위에 얽혀 내려오는 이야기. 「옥녀봉과 개구리봉」은 1986년 승주군에서 발행한 『승주향리지』, 2013년 한국설화연구소 블로그, 2018년 한국산업정책연구원이 발행한 『순천 사람들의 삶에 담긴 이야기 설화』-문헌자료편에 수록되어 있다. 순천시 서면 압곡리 압곡마을 주변 산에는 특이한 지명이 있다. 옥녀봉은 선녀들이 하늘에서 내려와...

  • 개령교회(-敎會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 별량면 대룡리에 있는 대한예수교장로회 통합 소속 교회. 개령교회는 순천시 별량면 지역에 하나님과 그리스도 예수님의 사랑을 전파하여 신자들이 삶의 평안을 얻고 행복하게 살 수 있도록 하려고 설립되었다. 개령교회는 1936년 1월 15일 한국태 전도사와 몇몇 신도들이 모여 창립하였다. 1937년 예배당을 완공하여 헌당식을 거행했다. 1957년 원산교회를 분립시켰다....

  • 개바구동내리 석구(東內里石狗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면 동내리 순천 낙안읍성의 동문 밖 다리 앞에 세워진 돌로 만든 개 형상의 석상. 동내리 석구는 순천 낙안읍성 동문 밖 다리 앞에 좌우로 각 한 기씩이 세워져 있다. 순천 낙안읍성 동문 밖 다리 앞에 세워진 돌로 만든 개 형상으로 ‘개바구’또는 ‘독개’라고 부르는데, 오른쪽은 ‘수캐’, 왼쪽은 ‘암캐’라 부르기도 한다. 동내리 석구 중 오른쪽에 있는 석구의 크...

  • 개보름 지내기 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천 지역에서 음력 정월 대보름날 개에게 밥을 주지 않는 세시풍속. 음력 정월 대보름에 개에게 밥을 주지 않는 풍속은 조선시대부터 전해져 오던 것으로 보인다. 『동국세시기』 상원 조에, “이날 개에게 음식을 주면 1년 내내 파리가 많이 꾀고 개가 쇠약해진다.”라고 하였으며, 유득공(柳得恭)[1749~1807]이 편찬한 『경도잡지(京都雜志)』에는 “이날만은 개를 먹이지 않...

  • 개신교(改新敎) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천 지역에서 활동하고 있는 그리스도교 분파 19세기 후반 한국에 들어온 장로교회는 ‘장로교연합공의회’를 통해 교계예양협정(敎界禮讓協定)을 체결하여 미국 북장로회는 평안도, 캐나다장로회는 함경도, 호주장로회는 경상남도, 미국 남장로회는 충청도 일부와 전라도를 선교구역으로 선정한다. 이때 미국 남장로회는 순천을 비롯한 남부 지역을 선교지로 정한 후 개신교를 전파하기 시작했...

  • 개운산 봉수(開運山烽燧) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시 별량면과 낙안면 경계의 개운산 정상에 있는 봉수. 개운산 봉수(開運山烽燧)는 주변 지역을 조망하여 현 전라남도 고흥군 영남면 양사리에 있는 팔전산 봉수에 전달하는 역할을 맡았다. 개운산 봉수는 문헌 기록에 사용기록은 확인되나 정확한 건립 시점은 파악되지 않는다. 또한, 구조물 등이 남아 있지 않아 형태를 통한 시기적인 검토도 이루어지지 않는다. 개운산 봉수는 순천...

  • 개펄 훔치기복토 훔치기(福土-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천 지역에서 음력 1월 14일 밤에 부잣집의 흙을 훔쳐다가 자신의 집에 바르거나 뿌려 복을 비는 세시풍속. 복토 훔치기는 음력 1월 14일 밤에 부잣집 마당의 흙을 훔쳐 와 자신의 집 부뚜막에 바르거나 마당에 뿌려 복을 비는 풍속으로, 정월 대보름을 맞이하여 전국에서 행해졌던 세시풍속 중 하나다. 부잣집의 흙을 몰래 훔쳐 오는 것은 그 집의 복도 함께 가져오는 것으로...

  • 갯벌동식물(動植物) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 순천만 개펄에서 자생하는 동식물. 순천만 개펄은 미립질의 점토층이 오랜 세월 동안 퇴적되어온 개펄이다. 전라남도 순천시 순천만 개펄에는 게, 맛, 짱뚱어, 참갯지렁이 등의 다양한 개펄 생물들과 116종의 식물들이 자생하고 있다. 순천만 개펄에 서식하고 있는 생물 중 우리가 비교적 쉽게 볼 수 있는 것은 게이다. 게는 주로 개흙으로 된 개펄에 사는데, 개흙에 게의...

  • 갯벌이 살아 숨쉬고 갈대가 춤을 추는 순천만 습지(-順天灣濕地) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 순천만길 513에 있는 연안습지. 순천만은 여수반도와 고흥반도를 양옆에 끼고 순천시를 향해 깊숙하게 들어와 있으며 39.8km의 해안선으로 둘러싸여 있다. 순천만 안쪽에는 22.6㎢의 갯벌, 5.4㎢의 갈대밭 등 28㎢의 하구 염습지가 형성되어 있다. 순천만이 형성된 것은 약 8,000년 전쯤인 것으로 알려져 있다. 지구상 마지막 빙하기가 끝나 해수면이 높아지면서...

  • 갯뻘 훔치기복토 훔치기(福土-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천 지역에서 음력 1월 14일 밤에 부잣집의 흙을 훔쳐다가 자신의 집에 바르거나 뿌려 복을 비는 세시풍속. 복토 훔치기는 음력 1월 14일 밤에 부잣집 마당의 흙을 훔쳐 와 자신의 집 부뚜막에 바르거나 마당에 뿌려 복을 비는 풍속으로, 정월 대보름을 맞이하여 전국에서 행해졌던 세시풍속 중 하나다. 부잣집의 흙을 몰래 훔쳐 오는 것은 그 집의 복도 함께 가져오는 것으로...

  • 거리설양순천삼설양굿(順天-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시에서 전승되는 연극적 형식의 굿놀이. 순천삼설양굿은 ‘거리설양’ 또는 ‘설양굿’ 등으로도 불린다. 설양굿의 어원은 설양(設禓)과 관련 있는 것으로 추정된다. 설(設)은 ‘베푼다’, ‘설치한다’라는 뜻이다. 그리고 양(禓)[길제사, 길귀신, 구나(驅儺)]은 잡귀에게 제사 지내는 것을 말한다. 삼설양굿의 이칭인 ‘거리설양’이란 말에서 그런 의미를 발견할 수 있다. 설양...

  • 건(乾) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    1962년 전라남도 순천 출신 작가 김승옥이 저술한 단편소설. 『건』은 죽음이 가까이에 존재하는 혼돈의 사회 상황에서 무능한 아버지와 위악적인 형 사이에서 방황하는 소년의 성장 과정을 그린 단편소설이다. 작품의 배경은 6.25전쟁을 전후로 한 혼란기에 빨치산이 출몰하는 마을이다. 등장인물은 주인공이자 성장기의 혼돈을 겪고 있는 소년인 ‘나’, 무능하고 빨치산의 시체를 치우는 일을...

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    1962년 전라남도 순천 출신 작가 김승옥이 저술한 단편소설. 『건』은 죽음이 가까이에 존재하는 혼돈의 사회 상황에서 무능한 아버지와 위악적인 형 사이에서 방황하는 소년의 성장 과정을 그린 단편소설이다. 작품의 배경은 6.25전쟁을 전후로 한 혼란기에 빨치산이 출몰하는 마을이다. 등장인물은 주인공이자 성장기의 혼돈을 겪고 있는 소년인 ‘나’, 무능하고 빨치산의 시체를 치우는 일을...

  • 건곡(虔谷)조유(趙瑜) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 순천 지역에서 세거하던 옥천조씨의 순천 입향조이자 문관. 조유(趙瑜)[1346~1428]의 본관은 순창(淳昌)이며, 자는 유옥(兪玉)이고, 호는 건곡(虔谷)이다. 조유의 아버지는 옥천부원군으로 알려진 조원길(趙元吉)이다. 조유는 고려 말 과거에 급제하여 중현대부(中顯大夫) 전농시부정(典農寺副正)까지 올랐다. 그러나 고려가 망하고 조선이 건국되면서 고려왕조에 대한 절의를...

  • 건천마을 여우내말라버린 여우내 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 황전면 대치리 건천마을에서 전해 오는 여우내에 관한 이야기. 「말라버린 여우내」는 2013년 한국설화연구소 블로그, 2018년 한국산업정책연구원이 발행한 『순천 사람들의 삶에 담긴 이야기 설화』-문헌자료편에 수록되어 있다. 조선 숙종 때, 장희빈(張禧嬪)의 오라비 장희재(張希載)의 모함으로 죽을 위기에 처한 장군이 후일을 도모하기 위해 도망쳤다. 장군은 처자식에게...

  • 걸궁풍물굿(風物-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천 지역에서 꽹과리, 장구, 북 등의 악기를 연주하면서 펼치는 민속놀이. 풍물굿을 흔히 농악이라고 부르며 순천 지역에서는 매구[농악], 굿, 마당밟이, 풍장, 걸궁, 걸립 등으로 다양하게 부른다. 각 이칭에 공연의 성격이 반영되어 있다. 매구, 굿, 마당밟이 등은 정월 달에 일년 동안의 평안을 빌고 축원을 할 때 치는 농악을 말하며, 걸궁, 걸립은 공공기금을 조성하기...

  • 걸립풍물굿(風物-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천 지역에서 꽹과리, 장구, 북 등의 악기를 연주하면서 펼치는 민속놀이. 풍물굿을 흔히 농악이라고 부르며 순천 지역에서는 매구[농악], 굿, 마당밟이, 풍장, 걸궁, 걸립 등으로 다양하게 부른다. 각 이칭에 공연의 성격이 반영되어 있다. 매구, 굿, 마당밟이 등은 정월 달에 일년 동안의 평안을 빌고 축원을 할 때 치는 농악을 말하며, 걸궁, 걸립은 공공기금을 조성하기...

  • 검암리(檢巖里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면에 속하는 법정리. 검암리 명칭에 대해서는 마을 앞에 ‘검 바위’라는 검은 바위가 있고, 서쪽과 남쪽에 있는 산 능선에 검은 바위가 있어 ‘검암리’라고 불렀다는 유래가 있다. 검암마을은 조선 선조 대인 1590년대 말에 강세홍이 낙안군 고상면 추동마을에서 임진왜란을 피하고자 와서 터를 잡아 개척하면서 마을이 형성되었다. 송기마을은 강세홍의 2대손인 강협이 분...

  • 결핵병원순천 구 남장로교회 조지와츠 기념관(順天舊南長老敎會記念館) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 매곡동에 미국 남장로회가 1925년경 세운 서양식 근대 건물. 순천 구 남장로교회 조지와츠 기념관은 순천선교기지[순천선교부] 설립을 위해 재정을 지원했던 조지 와츠(George Watts)를 기념해서 붙여진 이름이다. 매산중학교 매산관에 남학교와 삼풍아파트 자리에 여학교가 처음 설립되었을 당시에도 큰 도움을 준 조지 와츠의 이름을 따 영문 학교명이 ‘조지와츠 기념...

  • 겸천사겸천서원(謙川書院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 주암면 죽림리에 있는 조선 후기의 서원. 겸천서원(謙川書院)은 조유(趙瑜)·조숭문(趙崇文)·조철산((趙哲山) 등 옥천조씨 3세를 배향했다. 조유는 옥천조씨의 순천 입향조이다. 조유의 둘째 아들인 조숭문은 단종복위사건(端宗復位事件)에 연루되어 아들 조철산과 함께 1456년(세조 2) 사사(賜死)되었다. 조숭문·조철산 부자의 충절은 조현범(趙顯範)이 지은 『강남악부』...

  • 겸천서원(謙川書院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 주암면 죽림리에 있는 조선 후기의 서원. 겸천서원(謙川書院)은 조유(趙瑜)·조숭문(趙崇文)·조철산((趙哲山) 등 옥천조씨 3세를 배향했다. 조유는 옥천조씨의 순천 입향조이다. 조유의 둘째 아들인 조숭문은 단종복위사건(端宗復位事件)에 연루되어 아들 조철산과 함께 1456년(세조 2) 사사(賜死)되었다. 조숭문·조철산 부자의 충절은 조현범(趙顯範)이 지은 『강남악부』...

  • 경운(擎雲)원기(元奇) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    일제강점기 전라남도 순천 선암사 대승암 강원에서 강의했던 승려. 원기(元奇)[1852~1936]는 경상남도 웅천(熊川)[현 경상남도 창원시 진해구] 출신으로 아버지는 김왕근(金王勤)이고 어머니는 능성구씨(綾城具氏)이며, 법호는 경운(擎雲) 또는 석옹(石翁)이다. 원기는 17세 때인 1858년(철종 9)에 구례의 연곡사(鷰谷寺)에서 환월대사(幻月大師)[1819~1881]에게 출가하였...

  • 경윤(景胤)정승복(鄭承復) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 순천 출신의 무관. 정승복(鄭承復)[1520~1580]의 본관은 경주(慶州)이고, 자는 경윤(景胤)이며, 호는 옥계(玉溪)이다. 순천 출신으로 계림군(鷄林君) 정지년(鄭知年)[1395~1462]의 현손(玄孫)이고 아버지는 돈용교위(敦勇校尉) 정내(鄭鼐)[1491~1548]이고, 어머니는 훈련원습독(訓鍊院習讀) 왕침(王琛)의 딸이다. 부인은 죽산안씨(竹山安氏)[新]) 안수...

  • 경전선(慶全線) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상남도 밀양시 삼랑진역과 광주광역시 광주송정역 사이에 부설된 철도. 대한제국기에 철도망을 장악한 일제는 군사 목적과 경제 착취를 위하여 경전선 삼랑진-마산 구간 착공을 시작했다. 경전선은 1905년 삼랑진-마산 구간이 개통되고, 1923년 마산-진주 구간이 개통된 경전남부선과 1930년 광주-여수 구간이 개통된 경전서부선으로 운행되었다. 1968년 진주-순천 간의 철도공사가 준...

  • 경제·산업(經濟産業) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시에서 이루어지는 재화와 용역의 생산·분배·소비에 관련되는 활동 전반과 영역. 순천시는 농업과 어업, 제조업 계열의 1·2차 산업보다는 유통과 금융 관련 등 3차 산업이 발달한 경제구조다. 지리적으로 좁은 농경지와 해역, 광업의 미발달 등으로 1차 산업은 미약하고, 항만과 산업이 발달한 주변 도시[전라남도 여수시·광양시]를 연결하는 교통망의 인프라를 가지고 있다. 경...

  • 경주정씨(慶州鄭氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    지백호를 시조로 하고 정내를 입향조로 하는 전라남도 순천시의 세거성씨. 경주정씨는 지백호(智伯虎)를 시조로 한다. 지백호는 신라를 구성한 사로(斯盧) 6촌 중의 하나인 자산 진지촌(珍支村)[옛 본피부(本彼部)] 촌장이었다. 고려시대 때 정진후(鄭珍厚)가 문과에 급제하여 병부상서 겸 군기시윤(兵部尙書兼軍器寺尹)을 지내고 월성군(月城君)에 봉해지면서 후손들이 정진후를 중시조로 하여...

  • 경주정씨사당옥계서원(玉溪書院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 연향동에 있는 조선 후기의 서원. 옥계서원(玉溪書院)에 배향된 정지년(鄭知年)[1395~1462]은 1438년(세종 20) 문과에 급제하여 벼슬을 하다가 단종(端宗)이 왕위를 빼앗기자 관직을 버리고 성리학을 연구한 순천의 대표적 사족이자 경주정씨 노송정공파(老松亭公派) 시조이다. 정지년의 후손인 정승복(鄭承復), 임진왜란 공신인 정사준(鄭思竣), 정사횡(鄭思竑),...

  • 경중(景仲)양신용(梁信容) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 순천 지역에서 거주했던 유학자이자 무관. 양신용(梁信容)의 본관은 제주(濟州), 자는 경중(景仲), 호는 장춘(長春)이다. 증조할아버지는 학포 양팽손(梁彭孫)[1488~1545]이다. 양신용의 생몰년은 알 수 없다. 양신용은 무과에 급제하여 비변랑에 올랐다. 인조 때에 인동부사(仁同府使)에 제수되었고 경주영장(慶州營將)을 역임하였다. 1636년(인조 14) 병자호란이 일...

  • 경현당옥천서원(玉川書院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 옥천동에 있는 조선 전기의 사액서원. 옥천서원(玉川書院)은 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼)[1454~1504]을 모신 사당이었다. 김굉필은 1498년(연산군 4) 무오사화 때 점필재(佔畢齋) 김종직(金宗直) 일파로 연루되어 평안도 희천에 유배되었다가 1500년 순천에 이배(移配)[귀양살이하는 곳을 다른 곳으로 옮김]되었고 갑자사화 때 사사(賜死)되었다. 김굉필은...

  • 경현당(景賢堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시 옥천동에 있는 조선 전기의 사당. 1564년 순천부사 구암(龜巖) 이정(李楨)이 김굉필(金宏弼)[1454~1504]을 추모하기 위해 1564년(명종 19)에 지은 사당이다. 당시 이정은 이른바 승평사은(昇平四隱)으로 불리는 매곡(梅谷) 배숙(裵璹)[1516~1589], 청사(靑莎) 정소(鄭沼)[1518~1572], 강호(江湖) 허엄(許淹)[1538~1610], 포...

  • 계월리(桂月里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 월등면에 속하는 법정리. 계월리 명칭은 계영리와 망월리에서 유래했다. 계영마을과 망월마을 모두 산속 깊은 곳에 있는 마을로 달과 관련하여 이름이 붙었다고 한다. 현재 망월마을과 계월마을은 폐촌 되었다. 상동마을은 과거 ‘상골내기’라 하였는데 이는 ‘산골’이라는 육면체의 광물에서 유래하였고, 산골내기〉상골내기〉상골〉상동으로 변했다고 알려져 있다. 또 다른 설은 송치...

  • 계정십절승평십영(昇平十詠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 순천으로 유배온 한재렴이 순천읍성 연자루를 비롯한조망의 풍광 등 10가지를 노래한 시. 송경진사(松京進士) 한재렴(韓在濂)[1775~1818]의 호는 심원자(深遠子)이고, 개성(開城) 사람이다. 1795년(정조 19) 시권(試券)으로 임금의 비답을 하사받으면서 정조(正祖)의 지우(知遇)를 입었고, 1801년(순조 원년) 목만중(睦萬中)[1727~1810]의 참소로 인해...

  • 계족산(鷄足山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면과 전라남도 광양시 봉강면에 걸쳐 있는 산. 닭발처럼 산세가 뻗어 있다 하여 ‘계족산(鷄足山)’이라 하였다. 계족산 정상에서 동쪽 사면은 전라남도 광양시 봉강면에 속하며, 동쪽 사면 산기슭에서 광양 서천 수계인 신룡천이 발원한다. 서쪽 사면은 전라남도 순천시 서면에 속하며, 순천 동천으로 흘러가는 산지 계류하천들이 발원한다. 계족산을 분수계로 동쪽 산기슭을 따...

  • 계초심학인문(언해) 목판(誡初心學人文-諺解-木板) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 송광면 신평리 송광사에 소장하고 있는 1577년 불교에 입문한 초심자들에게 교훈이 될 만한 승려의 글을 모아서 판각한 목판. 계초심학인문(언해) 목판은 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)[1158~1210]의 「계초심학인문(誡初心學人文)」, 신라 원효(元曉)[617~686]의 「발심수행장(發心修行章)」, 고려 말 야운(野雲)의 「자경서(自警序)」를 차례로 언해하고,...

  • 고개 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시에 있는 산지 간의 통로 역할을 하는 낮은 지대. 고개는 산등성이 봉우리 사이의 낮은 부분을 말한다. 재 또는 영(嶺)이라고도 하는데 이는 산등성이의 낮은 곳에 길이 통한다는 것을 뜻한다. 옛사람들에게는 고갯길이 주요 교통로여서 중요한 역할을 했으나 오늘날에는 산등성이를 넘는 도로가 확충되어 그 쓰임이 줄었다. 고개는 산의 양쪽 사면에 계곡이 발달해 있으므로 양쪽으...

  • 고담(古潭)만항(萬恒) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    고려 후기 순천 송광사에서 국사를 지낸 승려. 만항(萬恒)[1249~1319]은 송광사 16국사 중 제10대 국사이다. 웅진군[현 충청남도 공주시]에서 태어났으며, 아버지는 진사 박경승(朴景升)이고 어머니는 정씨(鄭氏)이다. 만항은 14세 때인 1262년(원종 3) 원오국사(圓悟國師) 천영(天英)[1215~1286]에게 출가하여 수학하였고, 훗날 선종의 구산선(九山選)에 응시하여...

  • 고대(古代) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    초기국가시대부터 남북국시대까지 순천 지역의 역사와 문화. 순천 지역에 독자적인 정치 체제를 갖춘 소국이 등장한 것은 삼한 시대부터이다. 순천 지역은 마한(馬韓)·진한(辰韓)·변한(弁韓) 중 마한에 속했을 것으로 생각되고 있다. 마한은 흔히 78개의 소국으로 구성되어 있었다. 이 중 전라남도 동부 지역에서 마한 소국으로 비정되고 있는 곳은 세 곳이었다. 불사분사국(不斯濆邪國), 불운...

  • 고대 지배세력(古代 支配勢力) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    고대 전라남도 순천 지역에서 활동했던 지배세력의 동향 순천은 한반도 남단에 위치해 북으로는 산악지대를, 남으로는 해안을 끼고 있으며, 역사적으로 전라남도 동부 지역의 군사·행정·교통·교육·문화의 중심지로 발전해왔다. 삽평(欿平)·승주(昇州)·평양(平陽) 등으로 불려온 순천은 예부터 산천이 아름답고 물산이 풍부하며, 인심이 후하여 살기 좋은 고장이라 하여 ‘소강남(小江南)’으로 불러...

  • 고동산(高東山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면과 송광면에 걸쳐 있는 산. 고동산 명칭은 비 오는 날이면 산고동이 울렸다는 데서 유래했다고 전한다. 고동산(高東山)[709m]은 보성 존제산[691m]-백이산[582m]-고동산-조계산[884m]으로 이어지는 호남정맥에 있는 산이다. 고동산은 전라남도 순천시 낙안면과 순천시 송광면의 경계를 이루는 산지로 주능선의 방향은 남-북 방향성을 보인다. 정상에서 북동...

  • 고들빼기김치 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시에서 고들빼기로 담은 김치. 고들빼기는 허준(許浚)[1539~1615]의 『동의보감(東醫寶鑑)』에 ‘열을 내리고 독을 없애며 혈액순환을 돕는다’라고 기록되어 있다. 인삼에 함유된 성분과 같은 사포닌 성분이 풍부해서 맛과 영양이 인삼을 닮았다고 해서 고들빼기김치를 ‘인삼김치’라고도 한다. 고들빼기의 이름은 19세기 초에 맛이 쓴 풀로 번역되는 한자 ‘고채(苦菜)’라는...

  • 고라복(高羅福) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    일제강점기 은성학교(현 순천매산중학교, 순천매산고등학교, 순천매산여자고등학교)를 설립한 미국 남장로회 한국선교회 선교사. 고라복(高羅福)[Coit Robert Thronwell, 1878~1932]은 미국 남장로회 한국선교회 선교사로서 순천 지역에서 활동하면서 사립 은성학교를 설립하고 초대 교장을 지냈다. 고라복은 1907년 6월 미국 남장로교 맥클렌버그 노회에서 목사 안수를 받은...

  • 고려시대(高麗時代) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    918년부터 1392년까지 고려왕조가 지속되었던 시기 전라남도 순천 지역의 역사와 문화. 고려시대 순천의 행정구역은 변화를 거듭하였다. 후삼국의 분열을 극복하고 진정한 통일국가를 건설한 고려는 지방세력까지 통치체제로 포섭할 여력이 없었다. 태조부터 경종 대까지[936-981] 일부 군사적인 거점을 제외한 대부분의 지역은 지방세력의 자치상태에 있었다. 조세 수취를 맡은 금유, 조장,...

  • 고룡사 연기설화고룡사와 금시조(古龍寺-金翅鳥) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면에서 전해 오는 고룡사 창건과 폐사에 관해 전해 내려오는 이야기. 「고룡사와 금시조」는 2013년 한국설화연구소 블로그, 2018년 한국산업정책연구원이 발행한 『순천 사람들의 삶에 담긴 이야기 설화』-문헌자료편에 수록되어 있다. 순천시 서면 계족산 고룡골에는 과거에 고룡사가 있었다. 고룡골은 여성의 몸과 같다 하여 ‘여신산(女身山)’이라 했다. 신라 말기 도선...

  • 고룡사와 금시조(古龍寺-金翅鳥) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면에서 전해 오는 고룡사 창건과 폐사에 관해 전해 내려오는 이야기. 「고룡사와 금시조」는 2013년 한국설화연구소 블로그, 2018년 한국산업정책연구원이 발행한 『순천 사람들의 삶에 담긴 이야기 설화』-문헌자료편에 수록되어 있다. 순천시 서면 계족산 고룡골에는 과거에 고룡사가 있었다. 고룡골은 여성의 몸과 같다 하여 ‘여신산(女身山)’이라 했다. 신라 말기 도선...

  • 고봉(高峰)법장(法藏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 순천 송광사에서 국사를 지낸 승려. 법장(法藏)[1350~1428]은 송광사 16국사 중 제16대 국사이다. 황해도 신주(愼州)[현 황해도 신천군]에서 태어났으며, 속성은 김씨(金氏)이고 어머니는 임씨(林氏)이다. 법장은 어린 나이에 출가하여 20세 전후에 승과(僧科)에 합격하였으나 명리를 버리고 산에 들어가 수행하였다. 보제존자(普濟尊者) 나옹화상(懶翁和尙) 혜근(惠勤...

  • 고봉화상탑송광사 고봉화상탑(松廣寺高峯和尙塔) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 송광면 신평리 송광사에 있는 조선시대 승려 고봉화상의 부도. 송광사 고봉화상탑은 순천 송광사 출신 16세로 마지막 국사였던 고봉국사(高峰國師) 법장(法藏)[1350~1428]의 부도로 조선시대 건립되었으며, 다른 국사들의 부도와 마찬가지로 2세 국사의 부도였던 송광사 진각국사 원조탑의 양식을 충실하게 계승하였다. 순천 송광사에 남아있는 고봉국사 법장의 행적에 의하...

  • 고분(古墳) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천 지역에 분포하고 있는 삼국시대의 무덤. 영산강을 중심으로 한 전라남도 서부 지역은 주구 토광묘, 대형의 전용옹관, 영산강식 석실, 전방후원형고분 등 다양한 묘제와 거대한 봉분(封墳)을 가진 고분이 분포하고 있다. 그러나 순천 지역을 포함한 전라남도 동부 지역은 뚜렷한 봉분을 가진 것은 거의 없고, 고분의 양상도 다양하지 않다. 전라남도 동부 지역 가운데 순천 지역은...

  • 고사정혜사(定慧寺) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면 청소리 계족산 기슭에 있는 통일신라에 창건된 사찰. 신라시대 창건된 정혜사는 고려시대 혜소국사 정현과 원감국사 충지가 거처하였던 명찰이었다. 1188년(명종 18)에 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)[1158~1210]이 대구 팔공산 거조사에서 ‘정혜결사(定慧結社)’를 조직하여 수행하다가 현재 순천 송광사로 옮기면서 조정에 보고하자, 조정에서는 인근 계족산에...

  • 고산리(古山里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 주암면에 속하는 법정리. 고산리(古山里) 명칭은 아미산에서 유래했다. 아미산의 줄기가 고리 모양으로 마을을 에워싸고 있어 ‘고리메’라 불렸는데, ‘고’의 소리를 취하여 ‘고(古)’로, ‘메’를 뜻 옮김 하여 ‘산(山)’으로 옮겨 ‘고산’이라 불렀다고 전해진다. 자연마을 중 문성(文星)마을은 아미산과 월치재 계곡을 내려오는 맑은 물을 바라보며 학문 연구에 적합한 곳...

  • 고속국도 제10호선남해고속국도(南海高速國道) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 영암군과 부산광역시 북구를 연결하는 고속국도. 남해고속국도는 1981년 11월 7일 「대통령령 제10625호 고속국도노선지정령」에 의해 고속국도 제6호선[부산-순천선]에서 남해고속국도[남해선]로 노선명이 변경되었다. 남해고속국도 총연장은 273.2㎞이고, 이 중 4차로가 190.61㎞, 6차로가 19.4㎞, 8차로가 63.19㎞이다. 남해고속국도는 전국 간선도로망구성계획...

  • 고속국도 제25호선호남고속국도(湖南高速國道) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시와 충청남도 논산시를 연결하는 고속국도. 호남고속국도는 1981년 11월 7일 「대통령령 제10625호 고속국도노선지정령」에 의해 고속국도 제3호선[대전-순천선]에서 호남고속국도[호남선]로 노선명이 변경되었다. 호남고속국도 총연장은 194.22㎞이고, 이 중 4차로가 167.26㎞, 6차로가 12.68㎞, 8차로가 14.28㎞이다. 호남고속국도는 전국 간선도로망구성...

  • 고속국도 제27호선순천-완주 고속국도(順天完州高速國道) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시와 전라북도 완주군을 연결하는 고속국도. 순천-완주 고속국도는 2002년 12월 5일 「대통령령 제17794호 고속국도노선지정령」에 의하여 전라남도 순천시 해룡면-전라북도 완주군 용진면 구간을 고속국도 제27호선 순천완주고속국도[순천-완주선]로 지정하였다. 순천-완주 고속국도 총연장은 117.78㎞이고, 전 구간이 4차로이다. 순천-완주 고속국도는 기존의 철도와 일...

  • 고송(孤松)임경업(林慶業) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 순천 지역에서 낙안군수를 역임한 문관. 임경업(林慶業)[1594~1646]의 본관은 여흥(驪興), 평택(平澤)이고, 자는 영백(英伯), 호는 고송(孤松)이다. 판서 임정(林整)[1356~1413]의 7대손이고, 아버지는 임황(林葟)이다. 출생지는 충주 달천이라는 설이 유력하지만, 평안도 개천이라는 설도 있다. 임경업은 1618년(광해군 10) 아우인 임사업(林嗣業)과 함...

  • 고인돌(支石墓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천 지역에서 거대한 돌을 이용하여 축조한 거석기념물의 하나로서 지상이나 지하에 시신을 묻는 무덤방을 만들고, 위에 큰 돌을 얹은 선사시대 무덤. 고인돌은 북유럽, 서유럽, 지중해 연안 지역, 인도, 동남아시아, 일본 규슈[九州] 지방, 중국 동해안 지역과 동북 지방, 그리고 우리나라에서 발견되고 있는 세계 거석문화의 대표적인 형식 중 하나이고, 청동기시대의 대표적인 무...

  • 고종제서혜심고신제서(慧諶告身制書) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 송광면 신평리 송광사성보박물관에서 소장하고 있는 고종이 진각국사 혜심에게 대선사의 호를 하사한 내용이 적힌 고려시대의 문서. 혜심고신제서(慧諶告身制書)는 고려 고종이 진각국사(眞覺國師) 혜심(慧諶)[1178~1234]에게 대선사(大禪師)의 호를 하사하기 위해 만들어졌다. 혜심고신제서는 능형화문(菱形花紋)의 무늬가 있는 홍색·황색·백색 등의 비단 7장을 이어서 만든...

  • 고택(古宅) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시에 위치한 전통 가옥. 순천의 주택은 부엌, 방, 안청[마루]의 3공간을 기본요소로 하고, 이들 공간이 상호결합하는 형태에 따라 결정된다. 그 가운데 순천 낙안읍성은 외곽이 한정된 성곽 마을로서 그 안에서 집들이 자연스럽게 형성되는 구조로 되어 있으며, 각 초가는 서민 주거의 유형을 충실히 따르고 있다. 순천 지역의 가옥은 일반적으로 소위 남부형에 속한다. 보다 구...

  • 고흥~담양선일반국도 제15호선(一般國道第15號線) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 고흥군과 전라남도 담양군을 연결하는 일반국도. 일반국도 제15호선은 1971년 8월 31일 「일반국도노선지정령」에 따라 지정되었다. 일반국도 제15호선 총연장은 150.2㎞이며, 2차로가 106.9㎞로 전체 길이의 71.2%이고, 4차로가 43.3㎞로 28.8%를 차지하고 있다. 일반국도 제15호선은 지역 간의 균형발전을 도모하고 날로 증대하는 교통 수요에 효율적으로 대...

  • 고흥군산선일반국도 제27호선(一般國道第27號線) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 고흥군과 전라북도 군산시를 연결하는 일반국도. 일반국도 제27호선은 1971년 8월 31일 「일반국도노선지정령」에 따라 지정되었다. 일반국도 제27호선은 전라남도 고흥군 금산면 거금도 오천리를 기점으로 전라북도 군산시 개정면 아동리 효덕교차로까지 미개통도 9.1㎞를 포함하여 총연장 170.9㎞이며, 도로 폭은 2차선이 80.5㎞, 4차선이 77.0㎞, 6차선이 4.2㎞이...

  • 고흥-군산선일반국도 제27호선(一般國道第27號線) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 고흥군과 전라북도 군산시를 연결하는 일반국도. 일반국도 제27호선은 1971년 8월 31일 「일반국도노선지정령」에 따라 지정되었다. 일반국도 제27호선은 전라남도 고흥군 금산면 거금도 오천리를 기점으로 전라북도 군산시 개정면 아동리 효덕교차로까지 미개통도 9.1㎞를 포함하여 총연장 170.9㎞이며, 도로 폭은 2차선이 80.5㎞, 4차선이 77.0㎞, 6차선이 4.2㎞이...

  • 고흥담양선일반국도 제15호선(一般國道第15號線) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 고흥군과 전라남도 담양군을 연결하는 일반국도. 일반국도 제15호선은 1971년 8월 31일 「일반국도노선지정령」에 따라 지정되었다. 일반국도 제15호선 총연장은 150.2㎞이며, 2차로가 106.9㎞로 전체 길이의 71.2%이고, 4차로가 43.3㎞로 28.8%를 차지하고 있다. 일반국도 제15호선은 지역 간의 균형발전을 도모하고 날로 증대하는 교통 수요에 효율적으로 대...

  • 곡수서원(曲水書院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 조례동에 있는 조선 후기의 서원. 곡수서원(曲水書院)은 정소(鄭沼)[1518~1572], 정자(鄭滋)[1515~1547], 조대성(趙大成)[1520~1566]의 유풍을 기리는 곳이다. 정소의 자는 중함(仲涵)이고, 호는 청사(菁莎)이며, 송강 정철(鄭澈)의 둘째 형이다. 정소는 12세에 형 정자(鄭滋)와 함께 김안국의 문하에서 수학하다가, 18세에 생원과 진사 시...

  • 공공기관(公共機關) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시에서 국가 및 지방자치 단체의 감독 아래 공공의 이익을 목적으로 설립되어 운영되는 기관. 공공기관은 모든 사회 구성원의 이익을 위하여 일하는 기관을 의미한다. 공공기관은 기관이나 단체 가운데 공공 행정을 담당하는 기관으로서 사행정, 사조직, 시민사회단체, 민간단체, 기타 사설기관 등과는 구별된다. 공공기관은 공공 행정을 담당하거나 공공 서비스 또는 공공 재화의 생산...

  • 공북당(拱北堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시 중앙동 순천부읍성에 있었던 조선시대의 누정. ‘공북(拱北)’은 뭇 별들이 북극성을 중심으로 선회하는 것으로, 신하가 임금을 공경하는 것을 비유한 말이다. 이는 『논어』「위정(爲政)」에 “덕으로 정사를 하는 것은 비유하면 북극성이 제자리에 머물러 있으면 뭇별들이 그곳으로 향하는 것과 같다[爲政以德, 譬如北辰居其所, 而衆星共之].”라고 한 데에서 나왔다. 따라서 공북...

  • 공삼(公三)조규하(趙奎夏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    개항기 순천 출신으로 의병부대를 만들어 활약한 의병장. 조규하(趙圭夏)[1877~1908]는 순천군 송광면(松光面) 대곡(大谷)[현 전라남도 순천시 송광면 주암호 부근] 출신이다. 조규하의 본관은 옥천(玉川), 자는 공삼(公三), 호는 송죽당(松竹堂)이며, 이명 혹은 일제가 잘못 기록한 이름은 ‘규화(圭和)’, ‘휴하(休夏)’, ‘서화(書華)’ 등이다. 조규하는 평소에 우국지사적...

  • 공심풀이무조전설(巫祖傳說) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시에서 무당의 조상과 유래를 전하는 이야기. 「무조전설」은 당골 세습무에 의해 구전된다. 씻김굿의 첫 번째 절차인 「안당」에서 “앙와 임금아 공심은 절에 두고 남에 남산은 본이로구나.…”로 시작되는 대목이 있다. 일명 ‘공심풀이’라고 불리는 무가다. 여기에 등장하는 공심은 공주라고 하며 무당의 조상이라고 한다. 「안당」은 굿을 하는 장소와 시간을 알리고 당산, 철륭,...

  • 공연장호아트센터(好-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시 조례동에 있는 문화예술 공연장. 호아트센터는 국내 유명작가들의 작품을 전시하고 클래식 음악과 다양한 무료강연을 통해 순천시민들의 삶이 아름답고 행복해지는 것에 기여하고자 설립하였다. 호아트센터는 2014년 4월 공연장 189.32㎡, 갤러리 175.19㎡로 개관하였고, 2018년 7월 1일 421.08㎡로 구조변경하면서 갤러리가 없어졌다. 호아트센터는 다양한 클래...

  • 곶감 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시에서 생산한 감의 껍질을 벗겨 말린 특산물. 순천시는 ‘승주꿀곶감’을 승주읍 1특품으로 육성하기 위해 2004년부터 2008년까지 5년간 212개 농가에 묘목 식재 등 28종에 대해 5억 2700만 원을 지원하였고, 2009년에는 건조장 10동, 저온 저장고 10동을 건설 지원하였다. 곶감은 감이 완숙되기 전에 따서 껍질을 벗겨 건조시킨 전통식품으로 비타민C·카로틴...

  • 과학·기술(科學技術) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시 지역에서 연구 또는 개발되거나 개발되고 있는 과학과 기술의 총칭. 과학은 보편적인 진리나 법칙의 발견을 목적으로 한 체계적인 지식을, 지식은 과학의 이론을 실제로 적용하는 기술을 뜻한다. 이를 유추하여 전라남도 순천시의 과학기술은 대한민국의 발달한 과학을 토대로 이루어진 산물로서, 순천시에서 행해지는 모든 것들에 적용된다고 하겠다. 순천시에서 과학을 실제에 응용할...

  • 곽우영(郭宇盈) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제강점기 순천 출신으로 3.1운동을 주도한 개신교 목사이자 독립운동가. 곽우영(郭宇盈)[1874~1931]은 1919년 3.1운동 당시 목포부 기독교계에서 활동하면서 시위를 계획했다. 곽우영(郭宇盈)과 함께 시위 계획에 참여한 사람들은 서상봉(徐相鳳)[1869~1920]·서화일(徐化一)·박여성(朴汝成)[1860~1908]·박복영(朴福永)[1890~1973]·강석봉(姜錫奉)[189...

  • 곽우영(郭宇英)곽우영(郭宇盈) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제강점기 순천 출신으로 3.1운동을 주도한 개신교 목사이자 독립운동가. 곽우영(郭宇盈)[1874~1931]은 1919년 3.1운동 당시 목포부 기독교계에서 활동하면서 시위를 계획했다. 곽우영(郭宇盈)과 함께 시위 계획에 참여한 사람들은 서상봉(徐相鳳)[1869~1920]·서화일(徐化一)·박여성(朴汝成)[1860~1908]·박복영(朴福永)[1890~1973]·강석봉(姜錫奉)[189...

  • 관경정(觀耕亭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면 판교리 추동마을에 있는 1905년 지어진 누정. 박병두(朴炳斗)[1883~?]는 1923년부터 순천농민대연합회 결성에 참여하였다. 절초동맹회(折草同盟會)를 조직하여 순천 지역 소작쟁의 운동을 전개하였고, 1929년 순천농민조합 조직 변경 집행위원장을 역임하였다. 관경정은 순천시 서면 판교리 추동마을[추동길 28[판교리 638-2] 바로 앞]에 있다. 관경정은...

  • 관광산업(觀光産業) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시에서 관광객을 대상으로 교통·숙박·오락 등을 제공하는 산업. 순천시의 대표적인 관광 자원은 볼거리로 순천만국가정원, 순천만습지, 순천드라마촬영장 등이 있으며, 문화유적으로 순천 선암사, 순천 송광사, 순천 낙안읍성 등을 들 수 있다. 구경거리로 제공되는 것은 시티투어, 헬스투어, 각종 체험프로그램, 걷기 여행 등의 프로그램이 있다. 순천 지역에서 관광지로 개발된 곳...

  • 관방유적(關防遺蹟) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시에 있는 삼국시대부터 조선시대까지 설치된 성곽과 봉수. 순천시는 남해안에 접해있으며, 북쪽으로는 호남정맥의 끝자락까지 포함한다. 이러한 지형 구조로 해안에서 내륙으로 연결되는 교통로가 발달하였고, 많은 관방시설이 설치되는 계기가 된다. 그리고 순천시는 삼국시대부터 거점지역으로서 관련 관방시설이 지속해서 설치된 지역이다. 성곽의 경우 삼국시대 검단산성, 난봉산성, 성...

  • 관운정관경정(觀耕亭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면 판교리 추동마을에 있는 1905년 지어진 누정. 박병두(朴炳斗)[1883~?]는 1923년부터 순천농민대연합회 결성에 참여하였다. 절초동맹회(折草同盟會)를 조직하여 순천 지역 소작쟁의 운동을 전개하였고, 1929년 순천농민조합 조직 변경 집행위원장을 역임하였다. 관경정은 순천시 서면 판교리 추동마을[추동길 28[판교리 638-2] 바로 앞]에 있다. 관경정은...

  • 관음사와 낙안(觀音寺-樂安) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면(옛 옥과현, 현 전라남도 곡성군 오산면)에 있는 성덕산 관음사가 창건된 유래에 관해 전해 내려오는 이야기. 「관음사와 낙안」은 2001년 순천시와 순천대학교박물관에서 편찬한 『낙안과 낙안읍성』 189~190쪽에 「성덕(聖德)과 관음사(觀音寺)」라는 제목으로 수록되어 있다. 설화 서두에 “관음사사적기(觀音寺事蹟記)에 전하기를”이라고 적어 「관음사사적기」의 내...

  • 관헌의 버릇을 고친 군수(官憲-郡守) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면에 부임한 어린 군수가 아전들의 못된 버릇을 고쳤다는 이야기. 「관헌의 버릇을 고친 군수」는 1995년에 순천시에서 편찬한 『낙안읍성』[2015년 보정 12쇄] 216쪽에 「관헌의 버릇을 고친 군수」라는 제목으로 수록되어 있다. 설화 말미에 ‘송영채라는 분이 들려주신 이야기’라고 표기하고 있다. 채록 시기와 장소에 관해서는 별도로 표기되어 있지 않다. 옛날...

  • 광산이씨(光山李氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    이정을 시조로 하고 이천근을 입향조로 하는 전라남도 순천시의 세거성씨. 광산이씨에서 최초로 펴낸 족보에서는 고려시대 때 진사를 지냈다고 하는 이정(李靖)을 시조로 하고 있다. 이정의 생몰 연대나 행적 및 전후 세계는 자세히 알려져 있지 않다. 이후 고려 충숙왕 때 이순백(李珣白)이 한림학사 사공상서 좌복야를 지냈고 광산부원군(光山府院君)에 봉해졌다고 한다. 광산이씨는 이순백과 그...

  • 광업(鑛業) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천시에서 광물을 탐사하고 채굴하여 제련 과정을 통해 유용 광물을 선별하는 산업. 순천시의 광업은 금속 관련 광산업을 시초로 볼 수 있다. 특히 1935년부터 약 25년간 금과 은을 채굴한 순천광산이 있었다. 그러나 순천광산이 1959년 폐광하였고, 폐광 이후 광미와 폐석이 유실되어 주변 환경에 대한 폐석유실방지공사가 진행되기도 하였다. 이후 광업이 순천의 산업에서 차지...

  • 광조(廣照)만항(萬恒) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    고려 후기 순천 송광사에서 국사를 지낸 승려. 만항(萬恒)[1249~1319]은 송광사 16국사 중 제10대 국사이다. 웅진군[현 충청남도 공주시]에서 태어났으며, 아버지는 진사 박경승(朴景升)이고 어머니는 정씨(鄭氏)이다. 만항은 14세 때인 1262년(원종 3) 원오국사(圓悟國師) 천영(天英)[1215~1286]에게 출가하여 수학하였고, 훗날 선종의 구산선(九山選)에 응시하여...

  • 광주지방검찰청 순천지청(光州地方檢察廳順天支廳) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 왕지동에 있는 광주지방검찰청 산하 순천지청. 광주지방검찰청 순천지청은 검사(檢査)에 관한 사무를 관장하기 위해 법무부장관 소속으로 설치된 기관으로 1949년 「검찰청법」에 따라 설치하였다. 광주지방검찰청 순천지청은 전라남도 순천시·광양시·여수시·구례군·보성군·고흥군 지역의 범죄 수사와 공소권 행사 및 재판 집행의 지휘·감독 업무를 수행하기 위해 설립하였다. 190...

  • 광주지방국세청 순천세무서순천세무서(順天稅務署) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 연향동에 있는 국세청 산하 지방 세무행정기관. 순천세무서는 전라남도 순천시·광양시·구례군·보성군·고흥군 등 5개 시·군에 대한 각종 세무신고, 세무조사, 세무 징수업무를 수행한다. 순천세무서는 전라남도 순천시·광양시·구례군·보성군·고흥군 등 5개 시·군의 납세자 보호, 민원, 부가가치세, 소득세, 소득 지원, 법인세, 재산세 등 세무 업무를 수행하기 위해 설치되었...

  • 광주지방법원 순천지원(光州地方法院順天支院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 왕지동에 있는 광주지방법원 산하 순천지원. 1948년 5월 4일 「군정법령」 제192호로 제정되고 1948년 6월 1일부터 시행된 「법원조직법」에 의해 사법권과 행정권이 동등한 지위를 구축하였다. 1948년 7월 17일 대한민국 「헌법」이 제정되고 1949년 9월 26일 법률 제51호 「법원조직법」 실시 및 그 후에 제정된 여러 실정법과 절차법의 시행으로 현대적인...

  • 광주지방법원순천지청검사분국광주지방검찰청 순천지청(光州地方檢察廳順天支廳) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 왕지동에 있는 광주지방검찰청 산하 순천지청. 광주지방검찰청 순천지청은 검사(檢査)에 관한 사무를 관장하기 위해 법무부장관 소속으로 설치된 기관으로 1949년 「검찰청법」에 따라 설치하였다. 광주지방검찰청 순천지청은 전라남도 순천시·광양시·여수시·구례군·보성군·고흥군 지역의 범죄 수사와 공소권 행사 및 재판 집행의 지휘·감독 업무를 수행하기 위해 설립하였다. 190...

  • 광주지방재판소 순천구재판소광주지방법원 순천지원(光州地方法院順天支院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 왕지동에 있는 광주지방법원 산하 순천지원. 1948년 5월 4일 「군정법령」 제192호로 제정되고 1948년 6월 1일부터 시행된 「법원조직법」에 의해 사법권과 행정권이 동등한 지위를 구축하였다. 1948년 7월 17일 대한민국 「헌법」이 제정되고 1949년 9월 26일 법률 제51호 「법원조직법」 실시 및 그 후에 제정된 여러 실정법과 절차법의 시행으로 현대적인...

  • 광천공립국민학교주암초등학교(住岩初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 주암면 구산리에 있는 공립초등학교. 교육 목표는 “기본생활 습관이 바른 착한 학생[착한이], 기본학력을 갖춘 창의적이고 똑똑한 학생[창똑이], 튼튼한 몸과 강한 의지를 가진 건강한 학생[건강이], 재능과 취미를 가진 멋진 학생[멋쟁이]”을 기르는 데 있다. 주암초등학교는 1921년 4월 4일 광천공립보통학교 설립 인가를 받았고, 1921년 9월 14일 광천공립보통...

  • 광천공립보통학교주암초등학교(住岩初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 주암면 구산리에 있는 공립초등학교. 교육 목표는 “기본생활 습관이 바른 착한 학생[착한이], 기본학력을 갖춘 창의적이고 똑똑한 학생[창똑이], 튼튼한 몸과 강한 의지를 가진 건강한 학생[건강이], 재능과 취미를 가진 멋진 학생[멋쟁이]”을 기르는 데 있다. 주암초등학교는 1921년 4월 4일 광천공립보통학교 설립 인가를 받았고, 1921년 9월 14일 광천공립보통...

  • 광천리(廣川里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 주암면에 속하는 법정리. 광천리(廣川里) 명칭은 조선시대 송광사 하천가에 있었던 광천원(廣川院)에서 유래한 것으로 전해진다. 외광(外廣)마을과 내광(內廣)마을은 행정구역 통합 시 광천마을을 1, 2, 3구로 나누는 과정에서 보성강과 가까운 마을을 ‘외광’, 먼 마을을 ‘내광’이라 하였다. 원동(院洞)마을은 광천원이 있던 마을이어서 ‘원골’이라 불렀던 것을 한자로...

  • 광천리.비룡리 고인돌승주 광천·비룡 지석묘군(昇州廣川飛龍支石墓群) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 주암면 비룡리의 비룡마을에 있는 청동기시대 무덤. 승주 광천 지석묘군은 광천리에서 하천을 따라 약 1.8㎞ 올라간 지점에 있으며, 승주 비룡 지석묘는 승주 광천 지석묘군에서 약 800m 더 올라간 지점에 있다. 익산지방국토관리청이 화순 동복~순천 광천 사이의 도로를 확장하는 과정에서 도로 편입 부지인 순천시 주암면 광천리 350에 5기, 순천시 주암면 비룡리 21...

  • 괴목리(槐木里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 황전면에 속하는 법정리. 괴목리(槐木里) 명칭은 마을에 서는 괴목장에서 유래했다. 사람들이 장을 ‘구나무장’이라도 불렀는데, 장이 서는 곳에 있는 느티나무 9그루가 홍수 때마다 인명을 구했다고 하여 ‘구나무’라 부르다가 이를 한자로 표기하면서 느티나무 괴(槐)와 나무 목(木)을 써 ‘괴목’이라 부르고 있다. 백야(白也)마을은 마을 뒷산의 형태가 백조와 같다 하여...

  • 교량동(橋梁洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시에 속하는 법정동. 교량동(橋良洞) 지명은 교항(橋項)마을과 양률(良栗)마을에서 유래한다. ‘교항’의 우리말 이름은 ‘다리목’으로, 도사초등학교에서 대대마을로 가는 다릿머리, 다릿목에 있으며 이사천(伊沙川)을 건너는 다리다. ‘양률’은 ‘연동(淵洞)’이라고도 하며, 옛날 ‘역촌(驛村)’이었다. 교량동은 본래 순천군 도리면에 속했던 지역이다. 1914년 행정구역 개편...

  • 교량동 당산제(橋良洞堂山祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 교량동에서 마을의 안녕을 기원하며 지내는 마을공동제의. 교량동 당산제는 현재 지내지 않는다. 교량동 당산제의 신체는 마을 옆 하천 제방에 있는 당산나무이며, 신격은 당산할아버지로 알려져 있는데, 그와 상대되는 신격인 당산할머니에 대해서는 자세히 알지 못한다고 한다. 과거 교량동 당산제를 지낸 시기는 음력 섣달 그믐날이다. 만약 마을에 초상이 나거나 흉사가 있으면...

  • 교육(敎育) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전근대기에서부터 현대에 이르기까지의 전라남도 순천 지역 교육의 역사 순천 지역은 구석기시대 이후 한반도 남부의 중심 고을이었다. 낙안 지역을 포함한 순천 지역에는 마한·가야 유물, 백제계 산성 등 역사 유적, 후백제 김총·박영규의 근거지였던 역사적 사실들이 이를 증명한다. 삼국시대 이후 왕권 강화의 방편으로 유교 이념을 전파하기 위한 다양한 교육 시도가 있었겠지만, 순천 지역의 교...

  • 교촌리(校村里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면에 속하는 법정리. 교촌리 명칭은 낙안향교에서 유래했다. 교촌리는 처음에는 ‘금계동’으로 불려오다가 1658년(효종 9년)에 낙안향교가 마을 북쪽으로 이전하면서부터 향교가 있는 마을이라고 하여 ‘교촌(校村)’이라 부르게 되었다. 교촌리는 1280년 무렵인 고려 충렬왕 때 현재의 세거 성씨인 경주최씨와 광산김씨의 선조들에 의하여 마을이 생겨났다고 전해지고 있다...

  • 교촌천평촌리[낙안면](平村里[樂安面]) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면에 속하는 법정리. 평촌리 명칭은 조계산에서 유래했다. 조계산 정남쪽이 전란(戰亂) 때 살기 좋은 곳이라 하여 평화스러운 마을 이름을 골라 ‘평촌(平村)’이라 부르게 되었다. 평촌리는 660년경인 백제 의자왕 때 개척되었다고 알려져 있다. 부여서씨·경주김씨·서산진씨 등의 조상들이 이 무렵 정착했다고 한다. 마을은 처음에는 ‘진천리’라 불렀으나 1694년 숙종...

  • 교통(交通) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시의 유형 요소를 지리적으로 이동할 수 있도록 지원해주는 운송 수단. 전라남도 순천시의 도로망은 2018년 기준 고속국도 65,300m, 일반국도 121,923m, 지방도 123,400m, 시군도 389,098m 등 총연장 699,721m에 이른다. 순천시를 지나는 고속국도로는 영암-순천-부산을 잇는 남해고속국도, 순천-논산 구간의 호남고속국도, 순천-완주 구간의 순...

  • 교통(交通) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시의 유형 요소를 지리적으로 이동할 수 있도록 지원해주는 운송 수단. 전라남도 순천시의 도로망은 2018년 기준 고속국도 65,300m, 일반국도 121,923m, 지방도 123,400m, 시군도 389,098m 등 총연장 699,721m에 이른다. 순천시를 지나는 고속국도로는 영암-순천-부산을 잇는 남해고속국도, 순천-논산 구간의 호남고속국도, 순천-완주 구간의 순...

  • 교통부 육운국 순천철도국한국철도공사 전남본부(韓國鐵道公社全南本部) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 조곡동에 있는 한국철도공사의 전라남도 지역본부. 2006년 7월 1일 한국철도공사의 지역 운영이 지역 본부 체제에서 예산과 조직, 인사 운영 등의 권한이 위임된 분권형 본부 체제로 전환되게 되면서 한국철도공사 전남본부가 되었다. 일제강점기인 1935년 6월 1일 조선총독부 철도국 순천철도사무소로 처음 개설하였다. 이후 1943년 조선총독부 교통국 순천철도사무소가...

  • 구 곽형두 가옥순천 낙안읍성 향리댁(順天樂安邑城鄕吏宅) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면 순천 낙안읍성 안에 있는 조선시대 세워진 전통 가옥. 순천 낙안읍성 향리댁은 순천 낙안읍성 남문의 서남쪽에 자리하고 있다. 순천 낙안읍성 향리댁은 ‘구 곽형두 가옥’이라 불렸다. 순천 낙안읍성 향리댁의 안채는 4칸의 몸채에 전후좌우로 모두 퇴를 둘렀다. 좌로부터 첫 번째 칸은 후퇴까지 포함하는 넓은 부엌이며, 전퇴 부분은 외부공간으로 삼아 부엌의 기능을 보...

  • 구 김대자 가옥순천 낙안읍성 마루방집(順天樂安邑城-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면 순천 낙안읍성 안에 있는 조선시대 세워진 전통 가옥. 순천 낙안읍성 마루방집은 순천 낙안읍성의 동문·서문을 관통하는 도로의 북변에 남향하여 위치하고 있다. 과거에는 이 도로를 기준으로 관아, 객사, 아사[아전이 업무를 보던 곳] 등의 관청 건물이 북쪽의 중앙부에 밀집해 있었고, 그 좌우로 약간의 살림집들이 들어서 있었다. 순천 낙안읍성 마루방집은 그 서쪽에...

  • 구 김소아 가옥순천 낙안읍성 서문성벽집(順天樂安邑城西門城壁-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면 순천 낙안읍성 안에 있는 조선시대 세워진 전통 가옥. 순천 낙안읍성 서문성벽집은 순천 낙안읍성 안에서 서문이 있던 자리를 지나 오른쪽으로 도는 골목 안에 자리잡고 있다. 순천 낙안읍성 서문성벽집은 순천 낙안읍성 성벽에 기대어 자리잡고 있다. 순천 낙안읍성 서문성벽집은 19세기 중엽 건축되었으며 ‘구 김소아 가옥’이라 불렸다. 순천 낙안읍성 서문성벽집은 정면...

  • 구 박의준 가옥순천 낙안읍성 이방댁(順天樂安邑城吏房宅) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면 순천 낙안읍성 안에 있는 조선시대 세워진 전통 가옥. 순천 낙안읍성의 중앙부 삼거리에는 큰 느티나무를 중심으로 주요 공공시설이 모여 있었는데, 순천 낙안읍성 이방댁은 그 중심부 바로 아래쪽에 북쪽과 동쪽으로 길을 둔 모서리 대지에 있다. 순천 낙안읍성 이방댁은 순천 낙안읍성 안의 옛 감옥이 있던 자리에 이웃해 있으며 ‘향리의 집’이라고 전한다. 원래 초가였...

  • 구 순천선교부 외국인 어린이학교(舊順川宣敎部外國人-學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 매곡동에 있는 미국 남장로교 선교사들이 1910년대 세운 외국인 어린이 학교이자 서양식 근대 건물. 구 순천선교부 외국인 어린이학교는 전라남도 순천시 매산길 53[매곡동 166-3]에 있다. 남장로회 순천선교기지[순천선교부] 에 세워진 외국인 어린이학교는 선교사 자녀를 위한 교육기관이었다. 어린이 학교 기능이 사라진 뒤에는 여수애양원 시설로 이용되었다. 선교사 주...

  • 구 이한호 가옥순천 낙안읍성 뙤창집(順天樂安邑城-窓-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면 순천 낙안읍성 안에 있는 조선시대 세워진 전통 가옥. 순천 낙안읍성 뙤창집은 순천 낙안읍성 남문으로 들어간 뒤 서쪽 길가에 위치해 있다. 순천 낙안읍성 들마루집과 이웃하고 있다. 순천 낙안읍성 뙤창집은 ‘구 이한호 가옥’으로 불렸다. 안방과 작은방 전면의 출입문 양옆 바닥쪽으로 작은 창을 설치하였는데, 이 창이 있다고 해서 ‘뙤창집’이라고 명칭을 변경했다....

  • 구 주두열 가옥순천 낙안읍성 대나무 서까래집(順天樂安邑城-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 낙안면 순천 낙안읍성 안에 있는 조선시대 세워진 전통 가옥. 순천 낙안읍성 대나무 서까래집은 순천 낙안읍성의 동문과 서문을 잇는 대로(大路)의 서쪽, 큰 길로부터 북쪽으로 접어든 골목길에 있다. 마루방집의 바로 뒤에 연이어 있으며 전면으로는 마루방집과 담을 같이 하고 출입구는 골목이 있는 좌측면에 있다. 순천 낙안읍성 대나무 서까래집은 ‘구 주두열 가옥’이라 불렸...

  • 구강리(九江里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 승주읍에 속하는 법정리. 구강리(九江里) 명칭은 구수(九水)마을과 강촌(江村)마을에서 유래했다. 구수마을은 마을 안에 9개의 우물이 있다고 하여 ‘구수’라고 불렀다고 전해진다. 강촌마을은 마을 앞에 큰 냇물이 흐르고 있어 ‘강촌’이라 하였다고 전해진다. 사제(沙堤)마을은 마을이 형성될 때 모래밭으로 되어있다고 하여 ‘사평(沙平)’이라 불렀는데 일제강점기 ‘사제’로...

  • 구교천주교(天主敎) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천 지역에서 활동하고 있는 그리스도교의 한 종파로 로마 교황을 대표자로 인정하는 종교. 한국에 들어온 천주교는 여러 차례에 걸친 박해와 일제의 탄압에도 불구하고 교세를 확장했다. 그리고 마침내 1933년 10월 29일 골롬반회가 광주에 진출하여 광주교구 설정을 준비했다. 그 후 1936년 다불뤼(Daveluy)[안돈이] 주교는 대구대목구에 전라북도와 전라남도 감목대리구...

  • 구례구역(求禮口驛) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 황전면 섬진강로에 있는 철도역. 구례구역은 1930년 전라선 개통 후 1936년 12월 16일 보통역으로 이용되기 시작하였다. 구례 지역민들의 교통 편익 향상과 지역 간 교류 증진을 목적으로 건설되었다. 구례구역은 전라남도 구례군 구례읍에서 섬진강 건너 전라남도 순천시 황전면에 위치하기에, '구례'란 역명을 붙이지 않고 구례의 입구란 뜻으로 ‘구례구역(求禮口驛)’...

  • 구룡리[별량면](九龍里[別良面]) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 별량면에 속하는 법정리. 구룡리 명칭은 구룡마을과 용두마을에서 유래했다. 용두(龍頭)마을은 『승주향리지』[1986]에 의하면 용이 바다를 향하여 한가로이 구슬을 희롱하며 놀고 있는 형국으로, 용의 머리 부분에 마을이 형성되어 ‘용두’라 했다고 전한다. 산 능선을 풍수에서는 용이라 표현하는데, 바다로 길게 뻗어 나간 땅고개의 모습이 마치 용과 흡사한 모습을 하고 있...

  • 구룡리[송광면](九龍里[松光面]) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 송광면에 속하는 법정리. 구룡리 명칭은 구표마을과 오룡마을에서 유래했다. 구룡리의 구표마을은 1673년 초계최씨가 송광면 고읍에서 이곳으로 들어와 설촌했다. 영봉마을은 18세기 이후 장돌뱅이들의 주막에서 발전된 마을이다. 방축마을은 이미 없어지고 ‘방죽골’이란 이름만 남아있다. 구룡리는 본래 순천군 송광면의 지역인데 1914년 행정구역 개편 때 구표마을·오룡마을·...

  • 구룡마을 장자터 전설가혹한 지주의 말로(苛酷-地主-末路) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면 지본리 구룡마을에서 전해오는 정부자 집터에 관한 이야기. 「가혹한 지주의 말로」는 2013년 한국설화연구소 블로그, 2018년 한국산업정책연구원이 발행한 『순천 사람들의 삶에 담긴 이야기 설화』-문헌자료편에 수록되어 있다. 정부자는 마을에서 가장 큰 부자였다. 그러나 정부자는 후사를 이을 아들이 없어서 걱정이 많았는데 늘그막에 아들을 얻었다. 원래부터 욕심이...

  • 구만리(九萬里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면에 속하는 법정리. 구만리는 마을의 모습이 궁형(弓形)이어서 ‘궁만(弓滿)’이라 불렀다고 한다. 마을 뒷산인 복룡산이 활모양이며, 앞에 흐르는 서천이 활줄에 해당하고, 마을로 들어오는 길이 화살에 해당하여 붙여진 이름이라고 한다. 『한국지명총람』에는 ‘물굽이 안쪽’ 이라 ‘구만’이라 하였다고 기술하고 있다. 둔대(屯垈)마을의 ‘둔대’는 우리말 이름이 ‘둔터’이...

  • 구비전승(口碑傳承) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 순천 지역에서 구전을 통해 말로 전승되는 언어예술. 설화, 민요, 무가, 판소리, 민속극, 속담, 수수께끼 등을 구비문학이라고 한다. 구비문학에서는 전승 공동체가 공유하고 수용하는 과정에서 공동 전승의 체험이 작용하고, 공동작과 개인작을 넘나드는 복합적인 관계가 펼쳐진다. 구전되지만 지속성을 띠면서 전승된 내력이 여기에 있다. 구비문학은 생활 속에서 전승되기 때문에 지역...

  • 구산(九山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    일제강점기 순천 송광사의 조계총림 초대 방장이며 국제선원을 한국에서 최초로 개원한 승려. 구산(九山)[1909~1983]은 전라북도 남원군 남원읍[현재 전라북도 남원시]에서 아버지 소재형(蘇在衡)과 어머니 최성녀(崔姓女) 사이에서 육 남매 중 삼남으로 태어났다. 속명은 소봉호(蘇䭰鎬), 법명은 수련(秀蓮), 법호는 구산(九山)이며 별호는 석사자(石獅子), 아호는 타우자(打牛子) 혹...

  • 구산리(九山里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 주암면에 속하는 법정리. 구산리(九山里) 명칭은 구산마을에서 유래했다. ‘구산’의 우리말 이름은 마을의 형상이 거북이같이 생겨 ‘거그메’라 부르다가, ‘거그’를 ‘거북’으로 ‘메’를 산으로 뜻 옮김 하여 ‘구산(龜山)’으로 부르다가 1914년 일본의 구산천황(龜山天皇)과 같은 글자를 쓸 수 없다고 하여 ‘구산(九山)’으로 바꾼 후 지금까지 사용되고 있다. 선산(蒜...

  • 구산리 용수제(九山里龍水祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 주암면 구산리에서 마을의 안녕을 기원하며 지내는 마을공동제의. 구산리 용수제는 ‘화신제(火神祭)’, 또는 ‘물보기제’라고도 부르는데, 매년 음력 1월 15일에 제터와 짐대에서 마을의 화재를 막고 주민들의 평안과 풍년을 기원하기 위해 마을 공동으로 모시는 제의이다. 구산리 용수제가 행해지는 구산리는 거북이를 닮은 형국이라 하여 ‘구산(龜山)[거그뫼]’이라 하였다....

  • 구상교회(九上敎會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면 흥대리에 있는 대한예수교장로회 소속 교회. 구상교회는 순천시 서면 지역의 기독교 복음화를 이루기 위해 설립되었다. 구상교회는 1958년 7월 30일 창립되었다. 1981년에 건평 45평[약 149㎡]의 연와조 양식으로 예배당을 건축하고 1988년에 헌당식을 함으로써 현재에 이르고 있다. 구상교회는 일요일, 수요일, 금요일을 비롯하여 매일 새벽에 예배와 기도회...

  • 구상교회(예장)구상교회(九上敎會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면 흥대리에 있는 대한예수교장로회 소속 교회. 구상교회는 순천시 서면 지역의 기독교 복음화를 이루기 위해 설립되었다. 구상교회는 1958년 7월 30일 창립되었다. 1981년에 건평 45평[약 149㎡]의 연와조 양식으로 예배당을 건축하고 1988년에 헌당식을 함으로써 현재에 이르고 있다. 구상교회는 일요일, 수요일, 금요일을 비롯하여 매일 새벽에 예배와 기도회...

  • 구상리(九上里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면에 속하는 법정리. ‘구상’은 우리말 이름이 구랑실 또는 웃구랑실이다. 웃구랑실 또는 구랑실 위란 뜻을 ‘구상’으로 한자로 옮긴 것이다. 그리고 구상은 구상천(九上川) 거북보에 거북바위가 있는데 그 형상이 마을을 향해 올라가는 모습이라고 또는 거북바위 위에 있는 마을이라고 ‘구상(龜上)’이라고 썼는데 일제가 ‘구상(九上)’으로 적었다고 한다. 『호구총수』에는...

  • 구상장로교회구상교회(九上敎會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 서면 흥대리에 있는 대한예수교장로회 소속 교회. 구상교회는 순천시 서면 지역의 기독교 복음화를 이루기 위해 설립되었다. 구상교회는 1958년 7월 30일 창립되었다. 1981년에 건평 45평[약 149㎡]의 연와조 양식으로 예배당을 건축하고 1988년에 헌당식을 함으로써 현재에 이르고 있다. 구상교회는 일요일, 수요일, 금요일을 비롯하여 매일 새벽에 예배와 기도회...

  • 구숙(久淑)허엄(許淹) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 순천 출신으로 ‘승평사은’ 중 한 명인 학자. 허엄(許淹)[1538~1610]의 본관은 양천(陽川)이고, 자는 구숙(久淑)이며, 호는 강호(江湖)이다. 할아버지는 허형(許亨)[1489~1564]이며, 아버지는 무안현감을 지낸 허희인(許希仁)[1516~1572]이다. 동생은 허익(許瀷)이다. 허엄은 15세부터 모재(慕齊) 김안국(金安國)[1478~1543]에게 수업을 받았...

  • 구암(龜巖)이정(李禎) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 순천부사를 역임한 문관. 이정(李楨)[1512~1571]의 본관은 사천(泗川), 자는 강이(剛而), 호는 구암(龜巖)이다. 아버지는 증 호조참판 이담(李湛)이며, 어머니는 진주정씨(晉州鄭氏)이다. 이정은 1536년(중종 31) 유학자의 신분으로 별시문과에 장원으로 급제하였다. 이정의 나이 52세인 1563년(명종 18) 순천부사에 임명되었다. 순천부사로 부임하면서 한훤당...

  • 구천(龜川)조철산(趙哲山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 순천 출신으로 단종복위운동에 참여한 충신. 조철산(趙哲山)[?~1456]의 본관은 옥천(玉川)이고, 자는 진경(鎭卿), 호는 구천(龜川)이다. 할아버지는 고려 전농시(典農寺) 부정(副正) 조유(趙瑜)[1346~1428]이고, 아버지는 병마절도사를 지낸 조숭문(趙崇文)[?~1456]이다. 조철산은 아버지 조숭문과 더불어 1456년(세조 2) 단종복위운동을 하다가 고신(告身...

  • 국가정원 스포츠센터 인라인스케이트장(國家庭園-場) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시 연향동에 있는 실외 인라인스케이트장. 국가정원 스포츠센터 인라인스케이트장은 해룡천을 사이로 순천만국가정원과 마주하고 있다. 순천시민과 순천만국가정원을 방문하는 사람들이 인라인스케이트를 즐길 수 있는 장소로 적합하여 시민들의 건강과 레크레이션을 즐길 수 있는 장소를 제공하고자 국가정원 스포츠센터 인라인스케이트장을 설립하였다. 팔마스포츠타운[국가정원스포츠센터]은 부지...

  • 국도15호선일반국도 제15호선(一般國道第15號線) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 고흥군과 전라남도 담양군을 연결하는 일반국도. 일반국도 제15호선은 1971년 8월 31일 「일반국도노선지정령」에 따라 지정되었다. 일반국도 제15호선 총연장은 150.2㎞이며, 2차로가 106.9㎞로 전체 길이의 71.2%이고, 4차로가 43.3㎞로 28.8%를 차지하고 있다. 일반국도 제15호선은 지역 간의 균형발전을 도모하고 날로 증대하는 교통 수요에 효율적으로 대...

  • 국도17호선일반국도 제17호선(一般國道第17號線) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 여수시와 경기도 용인시를 연결하는 일반국도. 일반국도 제17호선은 1971년 8월 31일 「일반국도노선지정령」에 따라 지정되었다. 일반국도 제17호선 총연장은 427㎞이며, 2차로는 113.1㎞로 총연장의 26.5%, 4차로는 261.4㎞로 총연장의 61.2%, 6차로는 48.5㎞로 11.4%, 8차로는 총연장의 4.0㎞로 0.9%이다. 일반국도 제17호선은 지역 간의...

  • 국도18호선일반국도 제18호선(一般國道 第18號線) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 진도군과 전라남도 구례군을 연결하는 일반국도. 일반국도 제18호선은 1971년 8월 31일 「일반국도노선지정령」에 따라 지정되었다. 일반국도 제18호선 총 길이는 233.3㎞이며, 2차선이 194.1㎞이고, 4차선이 39.2㎞이다. 일반국도 제18호선은 지역 간의 균형발전을 도모하고 날로 증대하는 교통 수요에 효율적으로 대처하기 위하여 일반국도 노선을 조정하려는 것을 목...

  • 국도22호선일반국도 제22호선(一般國道第22號線) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 순천시와 전라북도 정읍시를 연결하는 일반국도. 일반국도 제22호선은 1971년 8월 31일 「일반국도노선지정령」에 따라 지정되었다. 일반국도 제22호선은 총연장 180.4㎞이며, 2차로는 67.0㎞이고, 4차로는 98.3㎞, 6차로는 7.5㎞, 8차로는 7.6㎞이다. 일반국도 제22호선은 지역 간의 균형발전을 도모하고 날로 증대하는 교통 수요에 효율적으로 대처하기 위하여...

  • 국도27호선일반국도 제27호선(一般國道第27號線) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 고흥군과 전라북도 군산시를 연결하는 일반국도. 일반국도 제27호선은 1971년 8월 31일 「일반국도노선지정령」에 따라 지정되었다. 일반국도 제27호선은 전라남도 고흥군 금산면 거금도 오천리를 기점으로 전라북도 군산시 개정면 아동리 효덕교차로까지 미개통도 9.1㎞를 포함하여 총연장 170.9㎞이며, 도로 폭은 2차선이 80.5㎞, 4차선이 77.0㎞, 6차선이 4.2㎞이...

  • 국도2호선일반국도 제2호선(一般國道第2號線) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 신안군과 부산광역시 중구를 연결하는 일반국도. 일반